Triduum to Our Holy Founder

 

Celebration with the People

  1. If the triduum is a sepárate act, it should include the elements presented below, to use the models for a celebration of the Word or some other form propósed below.
  2. If the triduum to our Holy Founder is joined to the celebration of the Eucharist, and if the liturgical calendar permits, it is most appropriate to use one of the forms in the Votive Masses for Particular Needs and their corresponding Lectionary, and dedícate the hom- ily to the topic or core idea chosen for prayer that day.

Celebration in the Claretian Community

It is most appropriate to respect the sense and devel- opment of each celebration and not mix what is contained in them. Thus the triduum is not made within the recitation of Vespers, but before or after them, although it may substitute for some pious exercise.

The materials for this triduum are divided into 3 days (or cores), each one of which has 3 sections (I, II, III). This allows for making 1) the triduum as it is given here with all the elements, 2) a selective triduum using only one section for each day, or 3) a novena (using one of the 9 sections each day).

Each community can adapt the contents according to customs or the people’s way of thinking.

 

The Claretian Experience of God as Father

Introducion

The basic attitude that shapes the spirituality of St. Anthony Mary Claret and to which the life of every Claretian must conform is the profound experience of God as Father.

Opening Song

 

Opening Prayer
Lord, open our minds and hearts to recognize the great love you have for us so that our whole life may be devoted to praising your glory. Through Jesús Christ, our Lord. Amen.

I

Commentator: A major consequence of our awareness ofbeing beloved sons ofthe Father and ofhis providence is seeking always and in everything the glory of God, loving Him ábove all things.

Scripture Reading
— Eph 1:1-12: He has blessed us with every kind ofbless- ing in order for us to praise the glory of his grace
Responsorial Psalm (Ps 106).
Give thanks to the Lord for he is good, for his kindness endures forever. Thus let the redeemed of the Lord say, those he has rescued from the hand of the foe, and gathered from all the nations: From the north and the south, from the east and the west.
R. Give thanks to the Lord for He is good.Let them give thanks to the Lord for his kindness, And his wondrous deed to the children of men, Because he satisfied the longing soul, And filled the hungry soul with good things.Let them give thanks to the Lord for his kindness, And his wondrous deeds to the children of men, Let them make thank offerings And declare his works with shouts of joy.

Claretian Reading
Commentator: St. Anthony Mary Claret is conscious of the love and providence of God that has so often saved him from danger and has granted him special graces (cf. Aut 42, 125, 136, 327). Starting from his experience, he exhorts us to love God above all things:
Reader: “Since you cali God Father (as so He is), be- have like a good son. Be afraid to cause him the slightest displeasure and strive to please Him in all things, as Jesús Christ has taught us. … Love God with all your heart, with all your soul, with all your powers and with all your understanding. God is loved with one’s whole heart when nothing is loved that offends God, when nothing is said that God has forbidden. God is loved with one’s whole heart when He is loved with all one’s affection, with no other love mixed in, or, if one loves something else, it is only for God, either because God has commanded it or because it is something that leads to and helps us love God. God is loved with one’s whole soul when one uses one’s soul to love more, since the soul has three powers: memory, understanding and will. One uses memory to recall the temporal and eternal evils which God has pre- served one from or from which God has delivered one. One also recalls the good things God has given, both corporal and spiritual, and the temporal and eternal things for which one hopes. Thus, filled with gratitude, one can do no less than praise the Giver of these goods. With the understanding one meditates on who God is and who the human being is, what benefits one has received or is wait- ing to receive. In this meditation the fire of God’s love is enkindled in the person, as the prophet king says.” (St. Anthony Mary Claret: Ascetical Letter, in Escritos espirituales, BAC 1985, p. 116 f.).
Silence
(one recalls the proofs of God’s love and providence in one’s own life)
Intercessions
Father, you have created us to know, love and serve you, Lord, may you be blest forever.
We depend on You for everything and we have nothing we have not received from You,
May we always and everywhere procure your greater glory because with you we can do everything and apart from You, absolutely nothing.
II
Commentator: Seeking the glory of God in all things is being about the Father’s business, as Jesús was, and always doing God’s.

Scripture Reading
— Jn 7:16b-18: He who wants to fulfil God’s will…seeks the glory ofthe One He has sent
Responsorial Psalm (Ps 118:89-96).
Your word, O Lord, endures forever; it is firm as the heavens. Through all generations your truth endures; you have established the earth, and it stands firm: According to your ordinances they still stand firm; All things serve you.
R. Your word, O Lord, endures forever.
Had not your law been my delight, I should have perished in my affliction. Never will I forget your precepts, for through them you gave me life. I am yours, save me, for I have sought your precepts.
Sinners wait to destroy me, but I pay heed to your decrees. I see that all fulfilment has its limits; broad indeed is your command.
Claretian Reading
Commentator: St. Anthony Mary Claret uncondition- ally accepts the Father’s will. To fulfil it in everything is the expression of his grateful, filial love:
Reader: “How good you are, my father! Let me serve you always with fidelity and love. Give me your constant grace to know what pleases you and the willpower to put it into effect. My Lord and Father, I want nothing more than to know your holy will, so that I may do it; nothingmore than to love you with all my heart, and serve you with all fidelity. My Mother— Mother of Fair Love— help me!” (Aut 136).

Silence

Intercessions
That we may have no other concern than to be about the Father’s business. May your ñame be sanctified, O Lord
That we may seek only to fulfil your will in the Congrega- tion.
Grant us the will power to work for what pleases you.

III
Commentator: Filial love for the Father made St. Anthony Mary Claret work tirelessly for the salvation of the people, his brothers and sisters, so that, through grace, humanity might become one great family of God.
Scripture Reading
— Jn 17:1-10: 1 have given you glory upon earth byfinish- ing the work You gave me to do
Responsorial Psalm (Ps 95)
Sing to the Lord a new song; sing to the Lord, all you lands. sing to the Lord, bless his ñame; announce his salvation, day after day.
R. Proclaim his salvation day after day.

Tell his glory among the nations; among all peoples, his wondrous deeds. How great is the Lord, and highly to be praised awesome is he, beyond all gods.
For all the gods of the nations are things of nought, but the Lord made the heavens. Splendour and majesty go before him; praise and grandeur are in his sanctuary.
Give to the Lord, you families of nations, give to the Lord glory and praise; give to the Lord the glory due his ñame. Bring gifts, and enter his courts.
Claretian Reading
Commentator: As a beloved son of God, St. Anthony Mary Claret wanted to seek nothing else than that God might be known, loved and served by all. Thus he conse- crated his Ufe to working for the glory and spread of the God’s Kingdom:
Reader: “You know that people nearly always do whatever it is they do for one or another of the following reasons: (1) for gain or money, (2) for pleasure, (3) for fame. I have not come to preach a mission in this town for any of these three reasons. Not for money, because I don’t want a penny from anyone and I won’t take one. Not for pleasure, for what pleasure could I get from wearing my- self out from early in the morning until night? … Maybe I do it for fame? Hardly. You must be well aware of the calumnies I’m exposed to. One person may praise me, but another makes all sorts of charges against me, as the Jews did against Jesús … I have no mere earthly aim but a far nobler one. My aim is make God better known, loved and served by everyone. If only I had all human hearts, which to love God! My God, people do not know you! If they did, you would be far more loved than you are!…. Another of my aims is to prevent all sins and offences that are being committed against God … How, then, could I do enough when I see God offended and outraged? If you saw your father being beaten and stabbed, wouldn’t you run to defend him? Wouldn’t it be a crime for you to look on indifferently at you father in such a plight? Well then, wouldn’t I be the greatest criminal in the world if I didn’t try to prevent the outrages that people are perpetrating against God, who is my Father?” (Aut from nos. 200-204).
Silence
Intercessions
That all people may know You, the true God, and your Son Jesús Christ, O Lord, may your Kingdom come to us
That all your ministers and evangelizers may feel impelled by love,
That, following Claret’s example, we may love our broth- ers and sisters with the same love with which God loves them.
Closing Prayer
My Lord and Father, that I may know You and make You known, that I may love You and make You loved, that I may serve You and make You ser ved, that I may praise You and make You praised by all your creatures. Through Jesús Christ, our Lord. Amen.
Closing Song

 

 

III

Commentator: Filial love for the Father made St. Anthony Mary Claret work tirelessly for the salvation of the people, his brothers and sisters, so that, through grace, humanity might become one great family of God.

Scripture Reading

— Jn 17:1-10: 1 have given you glory upon earth byfinish- ing the work You gave me to do
Responsorial Psalm (Ps 95)

Sing to the Lord a new song;

sing to the Lord, all you lands,

sing to the Lord, bless his name;

announce his salvation, day after day.

R. Proclaim his salvation day after day

Tell his glory among the nations;

among all peoples, his wondrous deeds.

How great is the Lord,

and highly to be praised awesome is he, beyond all gods.R.

For all the gods of the nations are things of nought,

but the Lord made the heavens.

Splendour and majesty go before him;

praise and grandeur are in his sanctuary.R.

Give to the Lord, you families of nations,

give to the Lord glory and praise;

give to the Lord the glory due his name.

Bring gifts, and enter his courts. R.

Claretian Reading

Commentator: As a beloved son of God, St. Anthony Mary Claret wanted to seek nothing else than that God might be known, loved and served by all. Thus he conse- crated his Ufe to working for the glory and spread of the God’s Kingdom.

Reader: “You know that people nearly always do whatever it is they do for one or another of the following reasons: (1) for gain or money, (2) for pleasure, (3) for fame. I have not come to preach a mission in this town for any of these three reasons. Not for money, because I don’t want a penny from anyone and I won’t take one. Not for pleasure, for what pleasure could I get from wearing my- self out from early in the morning until night? … Maybe I do it for fame? Hardly. You must be well aware of the calumnies I’m exposed to. One person may praise me, but another makes all sorts of charges against me, as the Jews did against Jesús … I have no mere earthly aim but a far nobler one. My aim is make God better known, loved and served by everyone. If only I had all human hearts, withwhich to love God! My God, people do not know you! If they did, you would be far more loved than you are!…. Another of my aims is to prevent all sins and offences that are being committed against God … How, then, could I do enough when I see God offended and outraged? If you saw your father being beaten and stabbed, wouldn’t you run to defend him? Wouldn’t it be a crime for you to look on indifferently at you father in such a plight? Well then, wouldn’t I be the greatest criminal in the world if I didn’t try to prevent the outrages that people are perpetrating against God, who is my Father?” (Aut from nos. 200-204).

Silence

Intercessions

That all people may know You, the true God, and your Son Jesús Christ,O Lord, may your Kingdom come to us
That all your ministers and evangelizers may feel impelled by love,
That, following Claret’s example, we may love our broth- ers and sisters with the same love with which God loves them.

Closing Prayer

My Lord and Father, that I may know You and make You known, that I may love You and make You loved, that I may serve You and make You ser ved, that I may praise You and make You praised by all your creatures. Through Jesús Christ, our Lord. Amen.

Closing Song

 

 

CONFIGURACIÓN CON CRISTO

Introducción

La espiritualidad de San Antonio María Claret es cristo céntrica. «El elemento primordial en la vocación de nuestro Santo Fundador es la consagración plena a Jesucristo para seguirle e imitarle más de cerca en su vida evangélica al estilo de los Apóstoles, trabajando y sufriendo para llevar a los hombres a la glorificación del Padre. Este afán por seguir más de cerca a Cristo lo lleva no sólo a imitar su conducta sino también a asimilar su espíritu tanto en la intimidad filial como en el despliegue de energías a que el celo de la gloria del Padre le impulsaba» (PE 13).

Canto

Se escoge el canto más apropiado.

Oración inicial

Tú, Señor, tienes palabras de vida eterna. Hemos conocido y creído que Tú eres el Santo de Dios. Aumenta nuestra poca fe para que vayamos siempre tras de Ti, que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.

I

Monitor: Jesucristo es para el Padre Fundador el Señor, el Hijo enviado por el Padre, hecho hombre de María Virgen, ungido por el Espíritu Santo. La Iglesia experimenta y recomienda el amor maternal a María para llegar a unirnos más estrechamente a Jesús (cf. LG 62). Acojámonos, pues, a su oficio maternal para que forme en nosotros a Jesús, como lo hizo en San Antonio María Claret.

Lectura bíblica

He 2, 22-23. 32-3: Dios lo acreditó con milagros y señales… y ha recibido del Padre el Espíritu Santo prometido.

Salmo responsorial: Sal 106

Dad gracias al Señor, invocad su nombre,

dad a conocer sus hazañas a los pueblos.

Cantadle al son de instrumentos,

hablad de sus maravillas,

glorias de su nombre santo,

que se alegren los que buscan al Señor.

R: Que se alegren los que buscan al Señor.

Recurrid al Señor y a su poder,

buscad continuamente su rostro.

Recordad las maravillas que hizo,

sus prodigios, las sentencias de su boca. R.

Cuando eran unos pocos mortales,

cuando erraban de pueblo en pueblo,

a nadie permitió que los molestase,

y por ellos castigó a reyes:

«No toquéis a mis ungidos,

no hagáis mal a mis profetas». R.

Lectura claretiana

Monitor: San Antonio María Claret encuentra en la contemplación de la vida de Jesús el camino más adecuado para imitarle.

Lector: «Quien más y más me ha movido siempre es el contemplar a Jesucristo cómo va de una población a otra, predicando en todas partes; no sólo en las poblaciones grandes, sino también en las aldeas; hasta a una sola mujer, como hizo a la Samaritana, aunque se hallaba cansado del camino, molestado de la sed, en una hora muy intempestiva tanto para él como para la mujer. Desde un principio me encantó el estilo de Jesucristo en su predicación. ¡Qué semejanzas! ¡Qué parábolas! Yo me propuse imitarle con comparaciones, símiles y estilo sencillo. ¡Qué persecuciones!… Fue puesto por signo de contradicción, fue perseguido en su doctrina, en sus obras y en su persona, hasta quitarle la vida a fuerza de denuestos y de tormentos e insultos, sufriendo la más bochornosa y dolorosa muerte que puede sufrirse sobre la tierra… Procuraba imitar a Jesús, que a mí y a todos nos dice: “Aprended de mí que soy manso y humilde de corazón, y hallaréis descanso para vuestras almas”. Y así contemplaba continuamente a Jesús en el pesebre, en el taller, en el Calvario. Meditaba sus palabras, sus sermones, sus acciones, su manera de comer, vestir y andar de una a otra población… Con este ejemplo me animaba y siempre me decía: ¿Cómo se portaba Jesús en casos como éste? Y procuraba imitarle, y así lo hacía con mucho gusto y alegría, pensando que imitaba a mi Padre, a mi Maestro y a mi Señor y que con esto le daba gusto». (Aut. 221-222. 356).

Se dejan unos momentos de silencio.

Preces

• Jesús, Hijo y enviado del Padre.

Ten piedad de nosotros.

• Jesús, hijo de María.

Ten piedad de nosotros.

• Jesús, ungido por el Espíritu Santo.

Ten piedad de nosotros.

II

Monitor: San Antonio María Claret, profundamente enamorado de Jesús, busca imitarle siempre en su vida evangélica al estilo de los Apóstoles, pero sobre todo procura asimilar su espíritu.

Lectura bíblica

He 1. 12-15. 21-22: Uno que convivió con nosotros todo el tiempo que Jesús convivió con nosotros sea constituido con nosotros testigo de su resurrección.

Salmo responsorial: Sal 106

Alabad, siervos del Señor,

alabad el nombre del Señor.

Bendito sea el nombre del Señor,

ahora y por siempre:

de la salida del sol hasta su ocaso,

alabado sea el nombre del Señor.

R.: Alabad el nombre del Señor.

El Señor se eleva sobre todos los pueblos,

su gloria sobre los cielos.

¿Quién como el Señor, Dios nuestro,

que se eleva en su trono

y se abaja para mirar

al cielo y a la tierra? R.

Levanta del polvo al desvalido,

alza de la basura al pobre,

para sentarlo con los príncipes,

los príncipes de su pueblo;

a la estéril le da un puesto en la casa

como madre feliz de hijos. R.

Lectura claretiana

Monitor: Nuestra vida consagrada supone una entrega total a Dios sumamente amado. San Antonio María Claret con su propio ejemplo —basado en el modo de vida de Jesús y de María— nos muestra cómo hemos de vivir: dejándolo todo como los Apóstoles para seguir a Cristo en la predicación del Evangelio, pensando únicamente en su servicio y mayor gloria.

Lector: «Al ver que Dios nuestro Señor sin ningún mérito mío, sino y únicamente por su beneplácito, me llamaba para hacer frente al torrente de corrupción y me escogía para curar sus dolencias al cuerpo medio muerto y corrompido de la sociedad, pensé que me debía dedicar a estudiar y conocer bien las enfermedades de este cuerpo social. En efecto, lo hice, y hallé que todo lo que hay en el mundo es amor a las riquezas, amor a los honores y amor a los goces sensuales… Consideré que para hacer frente a este gigante formidable que los mundanos le llaman omnipotente, debía hacerle frente con la santa virtud de la pobreza, y así como lo conocí, lo puse por obra. Nada tenía, nada quería y todo lo rehusaba. Con el vestido que llevaba y la comida que me daban estaba contento. Con un pañuelo lo llevaba todo. Mi equipaje consistía en un breviario de todo el año, un vademécum en que llevaba los sermones, un par de medias y una camisa para mudarme. Nada más…

Me acordaba siempre que Jesús se había hecho pobre, que quiso nacer pobre, vivir pobremente y morir en la mayor pobreza. También me acordaba de María Santísima, que siempre quiso ser pobre. Y tenía presente además que los Apóstoles lo dejaron todo para seguir a Jesucristo. Algunas veces, el Señor me hacía sentir los efectos de la pobreza, pero era por poco tiempo. Luego me consolaba con lo que necesitaba; y era tanta la alegría que sentía con la pobreza, que no gozan tanto los ricos con todas sus riquezas como gozaba yo con mi amadísima pobreza». (Aut. 357. 359. 363).

Se dejan momentos silencio.

Preces

• Para que abracemos la castidad propuesta por Jesús y a ejemplo de María como un don para consagrarnos a las cosas del Padre.

Te rogamos, óyenos.

• Para que compartiendo la pobreza de Jesucristo, y a semejanza de los Apóstoles que, abandonándolo todo, siguieron al Señor, recordemos a todos los bienes del mundo futuro.

Te rogamos, óyenos.

• Para que, como María, consagrada totalmente como esclava del Señor a la persona y obra del Hijo, en todo nos unamos a la voluntad salvífica de Dios.

Te rogamos, óyenos.

III

Monitor: Identificado con Cristo en su sacrificio redentor, San Antonio María Claret reconoce a la Eucaristía.

Lectura bíblica

1Cor 11, 23-26: Cada vez que coméis de este pan, anunciáis la muerte del Señor hasta que vuelva.

Salmo responsorial: Sal 39

Tú no quieres sacrificios ni ofrendas,

y, en cambio, me abriste el oído;

no pides sacrificio expiatorio,

entonces yo digo: «Aquí estoy —como está escrito en mi libro—

para hacer tu voluntad».

R. El Señor nos ha redimido con la sangre de su Hijo.

Dios mío, lo quiero,

y llevo tu ley en las entrañas.

He proclamado tu salvación ante la gran asamblea;

no he cerrado los labios:

Señor, tú lo sabes. R.

Lectura claretiana

Monitor: Las Constituciones nos recuerdan que en la Eucaristía nos unimos «a Cristo Señor que proclama palabras de vida, se ofrece a Sí mismo por los hermanos, honra al Padre y edifica la unidad de la Iglesia» (n. 35). Recogen justamente la experiencia de San Antonio María Claret.

Lector: «En el día 26 de agosto de 1861, hallándome en oración en la Iglesia del Rosario, en La Granja, a las 7 de la tarde, el Señor me concedió la gracia grande de la conservación de las especies sacramentales y tener siempre, día y noche, el Santísimo Sacramento en el pecho; por lo mismo, yo siempre debo estar muy recogido y devoto interiormente; y además debo orar y hacer frente a todos los males de España, como así me lo ha dicho el Señor.

1862. En el día 11 de mayo de 1862, hallándome en la Capilla del Palacio de Aranjuez, a las 6 Vi de la tarde, en la reserva del Santísimo Sacramento, me ofrecí a Jesús y a María para predicar, exhortar y pasar trabajos, y a la muerte misma, y el Señor se dignó aceptarme.

¡Oh Padre mío! Tomad este mi pobre corazón, comedlo, así como yo os como a Vos, para que yo me convierta todo en Vos. Con las palabras de la consagración, la substancia del pan y vino se convierte en la substancia de vuestro cuerpo y sangre. ¡Señor omnipotente! Consagradme, hablad sobre mí y convertidme todo en Vos». (Aut 694, 698. 756).

Se dejan unos momentos de silencio.

Preces

• Tú eres, Señor, el pan que da la vida.

Danos, Señor, de este pan.

• Tú eres, Señor, el pan partido para nuestra salvación.

Danos, Señor, de este pan.

• Tú eres, Señor, el pan que compartimos y construye nuestra unidad.

Danos, Señor, de este pan.

Oración final

Tú, Señor, nos invitas a participar de tu vida y de tu misión, y nos das en comida tu cuerpo: haz que no queramos otra cosa que tu voluntad, y que, amándote como Tú nos amas y como deseas que te amemos, sólo deseemos vivir por Ti y para Ti y Tú seas para nosotros suficientísimo. Tú que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amén.

Canto final

Se escoge el canto más apropiado.

MISIONERO URGIDO POR LA CARIDAD

Introducción

San Antonio María Claret se sintió llamado con fuerza por el Espíritu Santo a consagrarse enteramente a Cristo y a predicar el Evangelio. Hizo una síntesis perfecta entre misión y vida evangélica. Vivió entregado a la misión como su manera propia de entregarse a Dios, de vivir unido a Cristo y a la Iglesia. Y en la misión descubrió la necesidad de vivir evangélicamente imitando en todo la vida del Señor y de los Apóstoles, enteramente desprendido de sí y entregado al anuncio del Evangelio.

Canto

Se escoge el canto más apropiado.

Oración inicial

Comunícanos, Señor, el Espíritu que concediste a nuestro Padre, San Antonio María Claret, para que con el don de tu gracia enriquezcamos la vida de la Iglesia y hagamos más fecunda su misión en el mundo. Por Jesucristo, nuestro Señor. Amén.

I

Monitor: Ser misionero implica tener clara conciencia de ser enviado. Es una gracia que se recibe, y cuanto se obra no es por propia iniciativa, sino por obediencia a quien envía. Como el Padre ha enviado a Jesús, Jesús envía a los Apóstoles. La misión que Jesús ha recibido del Padre es la que El confía también a los Apóstoles. El fruto de la misión no se lo puede atribuir el enviado; es el Señor quien da el fruto.

Lectura bíblica

1Cor 3, 5-9: 4. 1-2.6-7: Somos colaboradores de Dios.

Salmo responsorial: Sal 36

Confía en el Señor y haz el bien,

habita tu tierra y practica la lealtad;

sea el Señor tu delicia,

y él te dará lo que pide tu corazón.

R.: Los justos verán la salvación de Dios.

Encomienda tu camino al Señor,

confía en él, y él actuará:

hará tu justicia como el amanecer,

tu derecho como el mediodía. R.

Descansa en el Señor y espera en él.

El Señor es quien salva a los justos;

él es su alcázar en el peligro;

el Señor los protege y los libra,

porque se acogen a él. R.

Lectura claretiana

Monitor: San Antonio María Claret, misionero por vocación y por convicción, entiende como algo fundamental ser enviado por sus superiores para tener la garantía de que no actúa sino por obediencia a Dios.

Lector: «No pocas veces, los Prelados de otras diócesis me pedían a mi Prelado para que fuese a misionar en sus diócesis, y éste condescendía y yo iba, porque tenía por máxima inalterable de no ir jamás a predicar a ninguna parroquia ni diócesis sin la orden expresa de mi Prelado por dos razones muy poderosas: la una, porque así me llevaba por la virtud de la santa obediencia, virtud que el Señor al momento premia; tanto es lo que le gusta. Así sabía que hacia la voluntad de Dios, que Él era quien me enviaba y no mi antojo, y además veía claramente la bendición de Dios por el fruto que se hacía. La segunda razón era de conveniencia, porque como me pedían de todas partes con grande instancia, yo les satisfacía con estas solas palabras: que si el Prelado lo mandaba, iría de muy buena gana. Y así me dejaban a mí en paz. y con él se las entendían y él me enviaba a mí.

Conocí que nunca jamás el misionero se debe entro-meter: debe ofrecerse al Prelado: debe decir: Ecce ego, mitte me, pero no debe ir hasta que el Prelado lo manda, que será mandado del mismo Dios. Todos los profetas del Antiguo Testamento fueron enviados por Dios. El mismo Jesucristo fue enviado de Dios, y Jesús envió a sus apóstoles. Sicut misil me Pater et ego mitto vos». (Aut 194-195).

Se dejan unos momentos de silencio.

Preces

• Danos, Señor, las disposiciones necesarias para poder ser enviados donde sea necesario.

Haznos, Señor, ministros idóneos de tu palabra.

• Danos, Señor, la confianza necesaria para ejercer en tu nombre el ministerio que nos sea encomendado por la Congregación.

Haznos, Señor, ministros idóneos de tu palabra.

• Danos, Señor, la gracia de confiarnos a María, formadora de apóstoles, para dar a conocer al mundo tu nombre y propagar el Reino de los cielos por toda la tierra.

Haznos, Señor, ministros idóneos de tu palabra.

II

Monitor: «Como actividad profundamente sobrenatural, el verdadero apostolado es un ejercicio de fe, de esperanza y de la caridad que el Espíritu difunde en el corazón de todos los hijos de la Iglesia (cf. AA 3). Para desempeñar fielmente los ministerios es indispensable vivir íntimamente unido a Cristo, Salvador y Pastor, especialmente por la celebración fructuosa del sacrificio eucarístico y la frecuente recepción del sacramento de la penitencia» (PE 31).

Lectura bíblica

1Cor 12. 31 —13. 1-3. 8. 13: Si no tengo amor, nada me aprovecha.

Salmo responsorial: Sal 130

Señor, mi corazón no es ambicioso,

ni mis ojos altaneros;

no pretendo grandezas que superan mi capacidad,

sino que acallo y modero mis deseos

como un niño en brazos de su madre.

R.: Te busco, Señor, con sencillez de corazón.

Espere, Israel, en el Señor

ahora y por siempre. R.

Lectura claretiana

Monitor: Nuestras Constituciones cuando nos recuerdan que «la caridad apostólica es la virtud más necesaria al misionero» recogen la experiencia y la enseñanza de San Antonio María Claret.

Lector: «El mismo Espíritu Santo, apareciéndose en figura de lenguas de fuego sobre los Apóstoles el día de Pentecostés, nos da a conocer bien claramente esta verdad: que el misionero apostólico ha de tener el corazón y la lengua de fuego de caridad. El Venerable Ávila fue un día preguntado por un joven sacerdote qué es lo que debía hacer para salir buen predicador, y le contestó muy oportunamente: amar mucho. Y la experiencia enseña y la historia eclesiástica refiere que los mayores predicadores han sido siempre los más fervorosos amantes.

A la verdad, hace el fuego de la caridad en un ministro del Señor lo que el fuego material en la locomotora del ferrocarril, y la máquina en un buque de vapor, que todo lo arrastra con la mayor facilidad. ¿De qué le serviría todo aquel aparato si no hubiese fuego ni vapor? De nada serviría. ¿De qué servirá a un sacerdote que ha hecho toda su carrera de hallarse graduado en sagrada Teología y en ambos Derechos, si no tiene el fuego de la caridad? De nada. No servirá para los otros, porque sería un aparato del ferrocarril sin fuego; quizá, en lugar de ayudar como debería, estorbará. Ni tampoco a él le sirve; como dice san Pablo, cuando yo hablara todas las lenguas y el lenguaje de los ángeles mismos, si no tuviera caridad, vengo a ser como un metal que suena o campana que retiñe». (Aut 440-441; pueden leerse también los nn. 442-444).

Se dejan unos momentos de silencio.

Preces

• Ayúdanos, Señor, a vivir firme y constantemente unidos a Cristo, según nuestro carisma, tal como está propuesto en las Constituciones.

Danos, Señor, hambre y sed de tu amor.

• Concédenos, Señor, crecer en la caridad apostólica para amarte a Ti y a los hermanos como nos amas Tú.

Danos, Señor, hambre y sed de tu amor.

• Haznos experimentar, Señor, la alegría de la resurrección para recorrer el mundo entero impulsados por el fuego del Espíritu Santo.

Danos, Señor, hambre y sed de tu amor.

III

Monitor: El misionero, como seguidor de Jesús y asociado a la obra de la redención, no puede olvidar las palabras de Jesús: «Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a si mismo y tome su cruz», «quien pierda su vida por mí y por el Evangelio, la salvará».

Lectura bíblica

2Cor 4. 1. 7-12: Llevamos en nuestro cuerpo el morir de Jesús.

Salmo responsorial: Sal 6

Señor, no me corrijas con ira,

no me castigues con cólera.

Misericordia, Señor, que desfallezco;

cura, Señor, mis huesos dislocados,

y tú, Señor, ¿hasta cuándo?

R. Sálvame, Señor, por tu misericordia.

Vuélvete, Señor, liberta mi alma,

sálvame por tu misericordia.

Porque en el reino de la muerte nadie te invoca,

y en el abismo ¿quién te alabará? R.

Apartaos de mí, los malvados,

porque el Señor ha escuchado mis sollozos;

el Señor ha escuchado mi súplica,

el Señor ha aceptado mi oración. R.

Lectura claretiana

Monitor: San Antonio María Claret entiende que en el orgullo, en la defensa de la propia honra, en el amarse a sí mismo, está el principal obstáculo para entregarse por completo a su misión.

Lector: «Yo me propuse en ¡o exterior la modestia y el recogimiento; en lo interior, la continua y ardiente ocupación en Dios: en los trabajos, la paciencia, el silencio y el sufrimiento. Además, el cumplimiento exacto de la ley de Dios y de la Iglesia, las obligaciones de mi estado, como lo manda Dios; hacer bien a todos, huir los pecados, faltas e imperfecciones y practicar las virtudes.

En todos los sucesos desagradables, dolorosos y humillantes, siempre pienso que vienen así de Dios ordenados para mayor bien mío, y así procuro, al momento que lo advierto, dirigirme a Dios en silencio y con resignación a su santísima voluntad, porque me acuerdo que el Señor ha dicho que ni un pelo de la cabeza caerá sin voluntad del Padre celestial, que tanto me ama.

Creo que todo viene de Dios, y creo que Dios quiere de mí este obsequio: que sufra con paciencia y por su amor las penas del cuerpo, del alma y del honor. Creo que en esto haré lo que es de mayor gloria de Dios: el que calle y sufra como Jesús, que murió en la cruz desamparado de todo.

El hacer y el sufrir son las grandes pruebas del amor». (Aut 419-420; 423-424).

Se dejan unos momentos de silencio.

Preces

Glorificando y llevando a Dios en nuestro cuerpo, concédenos, Señor, guardar nuestros sentidos y ser sobrios en el uso de las cosas.

Tu cruz es nuestra gloria, Señor.

Aumenta nuestra fe, Señor, para que seamos capaces de alegrarnos en toda adversidad.

Tu cruz es nuestra gloria, Señor.

Ayúdanos, Señor, a dar la vida por nuestros hermanos y a ser solidarios con cuantos padecen enfermedad, injusticia y opresión, para que todos consigan la salvación.

Tu cruz es nuestra gloria, Señor.

Oración final

Danos, Señor, la fe que inflamó a los Profetas, a los Apóstoles y a los Mártires, para que seamos capaces de abrazar con ánimo alegre la pobreza, la abnegación y el sacrificio para dilatar el Reino de Cristo, que vive y reina por los siglos de los siglos. Amen.

Canto final

Se escoge el canto más apropiado.

TRIDUO AL P. FUNDADOR

Esquema A

1. Introducción

2. Canto de entrada

3. Oración

4. Lecturas:

Lectura de un texto claretiano (Autobiografía, Constituciones u otros documentos congregacionales)

Lectura bíblica Salmo responsorial

5. Homilía, silencio o reflexión compartida

6. Preces

7. Oración final

8. Himno al P. Fundador.

 

Esquema B

1. Canto de entrada

2. Saludo de quien preside

3. Lectura breve de la Palabra de Dios

4. Breve pausa de silencio o de reflexión compartida

5. Oración conclusiva

6. Himno al P. Fundador.

*Triduo (páginas: 171-194), Misioneros Claretianos, Roma, 2001.

Oración apostólica

¡Dios mío y Padre mío!

Que te conozca y te haga conocer;

que te ame y te haga amar;

que te sirva y te haga servir;

que te alabe y te haga alabar de todas las criaturas.

Dame, Padre mío,

que todos los pecadores se conviertan,

que todos los justos perseveren en gracia

y todos consigamos la eterna gloria.

Amén.