Poursuivant  notre travail de digitalisation  en cette Journée de Saint  George et aussi Journée du Livre nous vous offrons un nouveau livre d’une grande importance parmi les études dédiées  à la figure  de Claret :

UN MYSTIQUE DE L’ACTION : SAINT ANTOINE MARIE CLARET.  

Etude sur le déroulement  de son expérience  et doctrine spirituelle

JUAN MANUEL LOZANO, CMF., ÉDITORIALE CLARET.

S.A Barcelone-1983.  

 

Dans les pages  36 et 37 de l’ouvrage on nous affirme :

«  Avec ce que l’on vient de dire on peut deviner  en partie  le caractère  que nous voulûmes  donner à cette étude ainsi que la méthode  que nous suivîmes lors de notre recherche et exposé. Le sous-titre  que nous lui dîmes, dès sa première édition castillane,  souligne  le caractère évolutif  de notre ouvrage. Nous avons préféré  étudier l’expérience religieuse  d’Antoine Claret lors de son vivant déroulement. Nous le prenons  dans ses  différents tournants , soit étudiant   certains expériences  singulières  survenues  lors de cette période et qu0elles d´terminèrent  le cours postérieur , soit décrivant  les attitudes  fundamentales  du saint en cette période ainsi que la façon  comment alors  percevait-il  la présence de Dieu dans sa vie et chez les autres  et il se voyait lui-même. Nous n’avons pas voulu, cependant,  écrire une biographie spirituelle  du saint  à proprement parler, poursuivant  un simple récit  de faits, parce que ceci nous mènerait à reconstruire  toute sa vie, même extérieure, du moins  dans ses faits  plus saillants. En ce qui nous concerne ce que nous intéresse  et de faire voir comment Antoine Claret  se dût transformant sois la grâce et comment  son monde  s’enrichissait au fur et à mesure  sous l’influx  de son expérience de Dieu et du monde et de soi-même en Dieu ».

«  Nous avons commencé, bien entendu  pour étudier les éléments  que conditionnèrent  sa spiritualité : sa personnalité, d’une part,  l’ambiance  spirituelle et générale chez laquelle grandit, pour d’autre et enfin les lectures  avec lesquelles lui-même fut assimilant le milieu. Continuent sous le titre     de Point de départ   deux chapitres  centraux  sur la découverte  de sa vocation et un autre rétrospectif  (flash-back) décrivant sommairement son évolution religieuse  dans l’enfance et jeunesse. Une troisième partie, la plus longue, elle décrit l’itinéraire  spirituel  du saint, à partir de son apparition aux chaires de la Catalogne (1840) jusqu’à l’attentat  qu’il subit  à Holguín  (Cuba, 1856) : son attitude ascétique ayant comme base une conception particulière de l’imitation  du Christ, son marianisme apostolique, les vertus émergeant  chez lui avec un plus grand relief, sa prière et la fonction centrale du ministère apostolique, lors de sa marche vers la sainteté. Un autre chapitre nous fait voir l’évolution  des perspectives  apostoliques  de saint Antoine Marie   depuis 1840  jusqu’à la fondation de l’Académie de Saint Michel en 1859. Ceci nous a introduits dans le thème de l’ecclésiologie clarétaine, suprême  expression  de son christocentrisme  et de sa vocation    missionnaire, et il  nous a mis  entre ses dernières années  de Cuba et premières de Madrid. Finalement, un chapitre sur  la souffrance, allusif, surtout  aux faits  et expériences   de ces mêmes années, nous mène aux portes   des dernières demeures. La quatrième partie, la plénitude mystique, étudie  dans trois chapitres  l’expérience mystique du saint, spécialement lors des dernières étapes, depuis Holguín jusqu’à la participation  au Concile Vatican I. Pour finir, une Conclusion nous nous dessine la figure du saint  lors des deux dernières années précédant  sa mort (octobre 1870) ».

Ce nouveau matériel reste en permanence  attaché dans la section  de Ressources-Études du menu principal de notre page  web.

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