« Il y avait  de passages  que me produisaient une telle forte impression, qu’il me semblait que j’entendais une voix qui me disait, à moi, la même chose que je lisais »

(Aut. 114).

 ÉCOUTE  PERSONNELLE  DE  LA  PAROLE

Ce que Claret nous raconte dans cette phrase si courte et simple est sa façon personnelle de lire la Bible « écoutant » dans le texte, la Parole de Dieu et l’accueillant pour en faire vie. Il lisait la Bible en activant la foi et la confiance en Dieu, mettant son cœur en syntonie avec lui et souhaitant connaitre  sa volonté pour l’accomplir.  C’était une méthode  de lecture qu’aujourd’hui  nous appellerions  « existentielle »  avec laquelle Claret se laissait  porter par les « messages » de la Parole biblique. La sienne n’était pas une lecture informative, mais formative, ou « transformatrice ». C’est pourquoi la Bible  le « trans-forma », c’est-à-dire, elle lui donna une autre forme, elle fit de lui le saint missionnaire apostolique que de fait arriva à être.

Claret consultait habituellement certains commentaires choisis sur les textes de la Bible, afin de comprendre ce que les auteurs voulurent affirmer en les écrivant.  Mais il allait au-delà d’une  lecture « historico-archéologique », il allait à une « lecture vivante » de la Parole, laquelle l’affectait vitalement, l’enrichissait spirituellement, le rénovait; et tout ça à  une  époque où parmi  les catholiques c’était rare  chercher dans la Bible l’aliment spirituel!

De nos jours, le goût à la lecture communautaire et personnelle de la Bible, s’accroit dans l’Église, avec  une variété de méthodes  favorisant l’écoute et la méditation de la Parole de Dieu. Le mot « écouter » signifie à ses origines « ausculter »; c’est à ça  qu’aujourd’hui on nous invite, nous offrant pour ce faire chaque fois, des meilleurs commentaires, notes et introductions aux   livres bibliques.

Et ce que Claret nous avoue au sujet de sa lecture personnelle de la Bible nous oriente et stimule à « écouter » personnellement le Père ou Jésus et son Esprit dans la Parole biblique, avec la disposition à mettre en pratique  dans notre vivre quotidienne  les « messages de vie »  que nous transmettent les textes. Ceci nous  pose à chacun deux  questionsAs-tu l’habitude de lire la Bible Quand et comment la lis-tu